Из-за особенностей территориального расположения нагайбаки вобрали в себя традиции земляков: казацкая православная культура соседствует здесь с мусульманской, и, что немаловажно, с язычеством.
Например, есть такой ритуал «Аш бирәу» (дословный перевод — «давать пищу»). Это поминальный обряд, который происходит после трёх лет со дня смерти человека и сопровождается закланием коровы вместе с праздничной трапезой в память об усопшем родственнике. Несмотря на то, что нагайбаки — люди православные, этот обряд с элементами жертвоприношения происходит до сих пор.
Есть ещё одна интересная деталь, которая встречается только у нагайбаков — родовые прозвища. Если вы приезжаете в нагайбакское село, и вам нужно найти кого-то из ваших знакомых, но вы не знаете ни дома, ни прозвища, поиск затянется. В поселениях очень много однофамильцев. Например, в Париже фамилию Батраев носит пять родов. Каждый род, соответственно, имеет своё прозвище, по которому и отличается от другого. Прозвища отражают особенности внешности или поведения и сохраняются на протяжении всей жизни. Так, из-за упрямого характера за человеком закрепилось прозвище «кезее» («козёл»).

Храм однокупольный, небольшого размера. Снаружи на храмовой площади расположены памятник парижским казакам, участвовавшим в Отечественной войне 1812 года, и литые кресты со старой церкви.
Внутри храм украшают также за счёт пожертвований неравнодушных парижан. Что-то заказывается в Верхнеуральске. Что-то, как, например, деревянные распятия, создаётся усилиями самих селян.
Настоятелем храма Дионисия Ареопагита является иерей Андрей Иващук. Он приезжает в Париж раз в неделю для проведения богослужений. В этом году в Париже будет проведена первая за десятилетия после закрытия церкви Космы и Дамиана пасхальная литургия.

— Я сама мастер спорта по спортивной ходьбе, и когда впервые оказалась в Париже, обратила внимание на грунтовую дорогу, по которой впоследствии мы проложили большую часть маршрута. Эта дорога очень мягкая, комфортная для бега, обеспечивает идеальное сцепление. Да и вся трасса идёт вдоль деревьев. Представьте: май, жара, а ты бежишь по тенёчку. Для спортсменов это важно. В общем, идеальные условия для бегунов. Сначала мы нашли место, а потом уже на ассоциациях родилась концепция полумарафона.

— Полумарафон пользуется популярностью. В первый раз в нем приняли участие 240 человек. в прошлом году - около 400 спортсменов. Третий марафон состоится в мае, а мы уже закрыли запись на пятикилометровую дистанцию, потому что в первый же день зарегистрировалось 200 с лишним человек. .

— Всего у нас 73 номинации: призовые места на нескольких дистаниях в разных возрастных категориях. Также есть награда в абсолютном зачёте. Есть отдельная номинация для нагайбагских спортсменов. Плюс каждый год мы награждаем самую активную школу.

— Мы задумались об этом сразу же после проведения первого полумарафона. Чтобы сделать настоящий Парижский марафон, нужно увеличивать протяженность трассы. Это значит, уходить на территорию соседнего района или переходить с грунтового покрытия на асфальтовое. Есть проблемы с размещением участников. Сейчас нагрузка ложится на лагерь «Родничок», в нем всего 160 мест. Нужна гостиница, кемпинг. Можно с местными жителями договариваться о размещении гостей. Вообще, планы у нас большие: хотим проводить лыжные гонки, зимние марафоны.